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孫子兵法
《孫子》，又稱《孫子兵法》、《孫武兵法》和《吳孫子兵法》，是中國古代的兵書，作者為春秋末期的吳國人孫武（字長卿）。一般認為，《孫子兵法》成書于專諸刺吳王僚之后至闔閭三年孫武見吳王之間，也即前515至前512年，全書為十三篇，是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮?！秾O子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國被奉為兵家經典，后世的兵書大多受到它的影響，對中國的軍事學發展影響非常深遠。
始計篇
作戰篇
謀攻篇
軍形篇
兵勢篇
虛實篇
軍爭篇
九變篇
行軍篇
地形篇
九地篇
火攻篇
用間篇
第一講、開講詞：為什么要學《孫子兵法》？
第二講、始計篇：“計”是優勢、劣勢、機會和威脅分析
第三講、始計篇：詭計，就是引誘對方犯錯誤 重點金句解析
第四講、 作戰篇：戰爭里的激勵與成本
第五講、謀攻篇：韓信該死，拿破侖該亡
第六講、 謀攻篇：上兵伐謀，不是說打仗要用計
第七講、 謀攻篇：打仗最重要的原則——以多勝少原則
第八講、軍形篇：學會等待—不作死就不會死
第九講、軍形篇：先勝后戰—贏了再打
第十講、 兵勢篇：戰術第一原則：以正合，以奇勝
第十一講、兵勢篇：你的部下強不強，責任在你
第十二講、 虛實篇：學會放棄很重要
第十三講、 虛實篇：調動別人到我的主場里再打
第十四講、 軍爭篇：怎樣運用行軍調動敵人
第十五講、軍爭篇:怎么做才能提高團隊士氣
第十六講、 九變篇：原則大于變通
第十七講、 九變篇：抓住戰略重點，不跑題
第十八講、行軍篇：行軍宿營比打戰更重要
第十九講、 行軍篇：偵察兵的32條行動法則
第二十講、行軍篇：別指望友軍，好好培養自己的親兵
第二十一講、 地形篇：打仗一定要先仔細審查地形
第二十二講、地形篇：將領犯六種錯誤會導致的敗局
第二十三講、 地形篇：優秀將領應遵守的四條職業道德準則
第二十四講、 地形篇：先知己，后知彼，還要知地形
第二十五篇、 地形篇：怎樣統領和駕馭你的下屬?
第二十六講、 九地篇：作戰時碰到九種形勢的應對方法
第二十七講、 火攻篇：火攻在古代戰爭中的妙用
第二十八講、 用間篇：使用間諜，先學習花錢的價值觀
第二十九講、用間篇：間諜的五種用法
第三十講、總結：不要指望成功有捷徑
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將、五曰
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不
孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內外之費
善用兵者，役不再籍，糧不三載；取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。
國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧。近于師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急
故智將務食于敵。食敵一鐘，當吾二十鐘；芑稈一石，當吾二十石。
故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。故車戰，得車十乘已上，賞其先得者，而
故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，生民之司命，國家安危之主也。
孫子曰：夫用兵之法，全國為上，破國次之，全軍為上，破軍次之；全旅為上，
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓轒辒，
故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若
夫將者，國之輔也。輔周，則國必強；輔隙，則國必弱。
故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之
故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞
故曰：知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負，不知彼，不知己，每
孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故
不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有余（竹簡為：守則有余，攻
見勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋
兵法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，
孫子曰：凡治眾如治寡，分數是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使必
凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復始，
激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節也。是故善戰者，其
紛紛紜紜，斗亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓而不可敗也。亂生于治，怯生于勇
故善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木
孫子曰：凡先處戰地而待敵者佚，后處戰地而趨戰者勞，故善戰者，致人而不致
出其所不趨，趨其所不意。行千里而不勞者，行于無人之地也。攻而必取者，攻
故形人而我無形，則我專而敵分；我專為一，敵分為十，是以十攻其一也，則我
故知戰之地、知戰之日，則可千里而會戰；不知戰地、不知戰日，則左不能救右
故策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有余不
夫兵形象水。水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因
孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，交和而舍，莫難于軍爭。軍爭之
故軍爭為利，軍爭為危。舉軍而爭利，則不及；委軍而爭利，則輜重捐。是故卷
故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用
《軍政》曰：“言不相聞，故為金鼓；視不相見，故為旌旗?！狈蚪鸸撵浩煺?，
故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其
故用兵之法：高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏
孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，圮地無舍，衢地交合，絕地無留
是故智者之慮，必雜于利害。雜于利而務可信也；雜于害而患可解也。
是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。
故用兵之法：無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
故將有五危：必死，可殺也；必生，可虜也；忿速，可侮也；廉潔，可辱也；愛
孫子曰：凡處軍相敵：絕山依谷，視生處高，戰隆無登，此處山之軍也。絕水必
凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養生而處實，軍無百疾，是謂必勝。丘陵堤防，
凡地有絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾遠之，敵
敵近而靜者，恃其險也； 遠而挑戰者，欲人之進也；其所居易者，利也；眾樹
辭卑而益備者，進也； 辭強而進驅者，退也；輕車先出居其側者，陳也；無約
杖而立者，饑也； 汲而先飲者，渴也； 見利而不進者，勞也；鳥集者，虛也；
兵非貴益多也，惟無武進，足以并力、料敵、取人而已。夫惟無慮而易敵者，必
孫子曰：地形有通者、有掛者、有支者、有隘者、有險者、有遠者。我可以往，
凡兵有走者、有馳者、有陷者、有崩者、有亂者、有北者。凡此六者，非天地之
夫地形者，兵之助也。料敵制勝，計險隘遠近，上將之道也。知此而用戰者必勝
視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛
故曰：知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃可全。
孫子曰：用兵之法，有散地，有輕地，有爭地，有交地，有衢地，有重地，有圮
所謂古之善用兵者，能使敵人前后不相及，眾寡不相恃，貴賤不相救，上下不相
凡為客之道，深入則專，主人不克；掠于饒野，三軍足食；謹養而勿勞，并氣積
故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，
將軍之事：靜以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之無知。易其事，革其謀，使
凡為客之道：深入則專，淺則散。去國越境而師者，絕地也；四達者，衢地也；
是故不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不
是故政舉之日，夷關折符，無通其使，厲于廊廟之上，以誅其事。敵人開闔，必
孫子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火隊。
凡火攻，必因五火之變而應之?；鸢l于內，則早應之于外?；鸢l兵靜者，待而勿
故以火佐攻者明，以水佐攻者強。水可以絕，不可以奪。
夫戰勝攻取而不修其功者兇，命曰費留。故曰：明主慮之，良將修之。非利不動
孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金；內外騷動，
故用間有五：有因間，有內間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道
故三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間。非圣智不能用間，非仁義不
凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將、左右、謁者、門者、
昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷。故惟明君賢將，能以上智為間者
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田夫荷鋤至，相見語依依。
完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道
忍把浮名，換了淺斟低唱！
縱我不往，子寧不嗣音？
入國而問俗，入門而問諱。
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