黃干（1152—1221）宋福州閩縣人，字直卿，號勉齋。黃瑀子。少從朱熹學，熹以女妻之。及熹病重，以所著書授干，托傳其學。以蔭補官，歷知新淦縣、漢陽軍、安慶府等，多有惠政。曾講學于白鹿洞書院。后召為大理丞，不拜，歸里授徒講學以終。卒謚文肅。有《勉齋集》。
黃榦(Huang Gan)黃榦(1152～1221)字直卿，號勉齋，宋福州閩縣(福建福州)人。少師從朱熹，后成為其女婿，并被朱熹視為道統繼承人。以蔭補官，歷知新淦縣、漢陽軍、安慶府等，多有善政。以大理丞轉承議郞終仕。卒謚文肅，贈朝奉郞。嘗講學白鹿洞書院，生徒廣眾。提舉湖南學政時，奏請朝廷，以公帑易茶陵田350畝為石鼓書院學田，給養諸生。明萬歷中(1587-1598)，與李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、張栻同祀石鼓書院七賢祠，世稱石鼓七賢。
少受業于朱熹，深受器重，朱熹以次女許配黃榦為妻。歷監臺州酒務，知新淦縣、通判安豐軍、知漢陽軍等。吏治廉明，曾陳說抗金保民大計，知安慶府時，倡導百姓修筑堅城以御金兵入侵。后講《易經》于白鹿洞書院。復召入，為大理丞。時邊備廢弛，忌者恐其直言邊事，排擠致使歸里，遂授徒著書以終。晚年傾心著述，講求學術。卒后贈朝奉郎，謚文肅。極為朱熹賞識，熹監終前親以手稿付之。為朱熹四大弟子之一，配享廟祀。寧宗嘉定九年(1216)，黃榦舉家居建陽考亭，于建陽城內建草堂，名環峰，以繼志傳道為己任，聚徒講學,身體力行,聲名遠播,諸生云集,"巴蜀江湖之士皆來受學"(《建陽縣志·黃榦傳》)。嘉定十四年正月，寫成《朝奉大夫華文閣待制贈寶謨閣直學士通議大夫謚文朱先生行狀》,文中高度概括了朱熹一生坎坷的事跡,為研究朱熹生平提供了最可靠的依據，全面論述了朱熹的學術思想和人品道德,并給朱熹以"紹道統，立人極，為萬世宗師"的高度評價。當年病逝，有《黃勉齋文集》傳世。黃干一生著述彼豐，可考的專著有《五經講義》，《四書紀聞》，《誨鑒衙》等。編著的《朱子行狀》以“紹道統、立人極 ,為萬世宗師。”最高度評價了一代理學大師朱熹的德行。
