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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      丁鶴年

      元代詩人

      元末明初詩人、養生家,京城老字號“鶴年堂”創始人。 詩人,有《丁鶴年集》傳世。 著名孝子,為明初十大孝子之一。以73歲高齡為母守靈達17載,直到90歲去世?!端膸烊珪分惺珍浀摹抖⌒⒆觽鳌泛汀抖⌒⒆釉姟芳词撬氖论E。詩開篇贊曰:“丁鶴年精誠之心上達九天,丁鶴年精誠之心下達九泉?!?/p>

      丁鶴年詩詞作品
      丁鶴年古籍名句
      人物生平
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      至正十二年(1352),徐壽輝攻克武昌,年僅十八歲的丁鶴年將生母馮氏安頓于城郊,護侍嫡母順長江東逃至鎮江避難。后嫡母病逝于鎮江,他徒步往浙東投奔任定??h令的從兄吉雅謨丁。

      由于浙西日亂,當時江南行御史臺移治奉化,不少名公大臣賞識丁鶴年的才干,推薦他做官,都被他一一回絕。不久,吉雅謨丁去世,鶴年生活無依無靠,幾乎陷于絕境,只好“或旅食海鄉為童子師,或寄食僧舍賣藥以自給”。

      當時,浙東一帶屬方國珍的勢力范圍,方氏“深忌色目人,鶴年畏禍遷徙無常居”。在浙東海島潛蹤匿跡,逃亡避禍,不得不“居簡便夷俗,含凄效越吟”。

      他常寄居寺廟,結交了一批“禪侶”,也深得僧人的幫助。嘗詩云:“賴有諸禪侶,情親似弟兄?!北碌拇簧先吮闶瞧渲兄?。丁鶴年也在這段人生中參禪、逃禪,并在《辨中邊論》基礎上完善、修行了佛教界的“中觀理論”,保國寺為其提供了重要的悟道之所

      至正二十八年(1368)元退。政局逐漸安定,丁鶴年在定海海邊筑室定居下來,名其室為“海巢”。明洪武十二年(1379),各地交通多恢復,丁鶴年告牒武昌長官回鄉遷葬生母遺骨?;匚洳?,幾經周折,終于尋找到生母馮氏埋葬之所,將其尸骨遷至武昌城西寒溪寺后山父墓旁。

      創辦鶴年堂

      永樂登基后,采取了對色目人的安撫、融合政策,京城也成為了色目人的聚居之地。于是丁鶴年去了北京,并且帶去了慈水人、患難與共的農村醫生樂良才,共赴北京穿街走巷行醫。著名的鶴年堂藥鋪就是成立于當時,樂良才也成為了創辦同仁堂的北京樂氏家族的祖宗。也可以說,丁鶴年是北京寧波商幫萌芽形成的領路人之一。

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