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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      猴哥帶你讀懂孔子第二十三講、孔子無奈離開官場

      作者:猴哥 國學知識 來源:網絡

        猴哥帶你讀懂孔子

        第三模塊、官聲沉浮(9講)

        第二十三講、孔子無奈離開官場

        你好,歡迎來到“猴哥帶你讀懂孔子”。讓我們一起走近孔子,了解春秋歷史。

        在上一講你已經知道了,因為時過境遷,寡頭們開始覺得孔子沒有用處了,反對派還抓了他的兩個學生,雖然沒能整垮孔子,但矛盾已經鬧到公開化的程度了。

        那既然都這樣了,孔子會辭職嗎?

        聽起來,應該沒有別的選擇,但孔子并不愿意這么做。

        我們前面也分析過,孔子不是那種清高的理想主義者,所以他不會一有不順心,就洗手不干。更何況,孔子這官位也不是從天上掉下來的,而是他千方百計爭取來的,想讓他交出權力,也不是那么容易。

        再加上,他覺得,自己不是在為三桓工作,而是為國君和魯國工作,寡頭們不能為了私利就把自己趕走。

        可三桓能同意嗎?孔子的仕途又會是個什么結局呢?

        這一講,我們一起來看看。

        宦途得與失

        三桓現在的領頭人是季桓子,他對孔子的態度是:既不想撕破臉皮,又想把孔子趕出政治圈子。

        那他是怎么做的呢?來看《史記》的記載。

        司馬遷寫道,就在孔子和三桓寡頭們僵持的時候,齊景公給魯國送來了一個女子歌舞團,都是最頂級的美女。這季桓子呢就拉上魯定公,帶著這個歌舞團去郊外游玩,這是故意不讓孔子和國君見面。

        你可能覺得這也太委婉了,要是孔子沒領會到,怎么辦?

        別急,這季桓子現在的大管家,是子路,他知道了老板的想法,肯定要轉達給老師孔子。

        子路是這么說的:“看來老師您啊,當前是干不下去了,您最好是出國走走,換換環境吧?”這是動員孔子主動辭職,從魯國政界淡出,到國外過渡一下。

        但孔子呢,他還在犯倔脾氣,就是不肯讓位。季桓子一看,你孔子不配合,那我就把你給閑置起來,這叫冷處理。

        比如說,按慣例,朝廷祭天儀式結束以后,要把祭祀的肉食送給大臣,這是高官的身份待遇。

        可這一次,孔子等了好幾天,也沒有等到該給自己的那塊肉。不用問,肯定是季桓子給管事的人打了招呼,特意不給他的。

        這就讓孔子很沒面子了,他知道,再拖延下去多半還會有更大的羞辱,人家可能連工資都不給你發了。

        孔子不得不承認,現在是徹底沒希望了,只能找借口辭職。于是,他交出了手里的權力,告別了魯國政界。

        這么一來,他的官位算是“一擼到底”,徹底沒有了。

        好在,孔子畢竟當過幾年高官,算是進入了大夫階層,那按照當時默認的游戲規則,就算他現在什么職務都沒有了,這個大夫身份還是在的。

        但這不能認真追究,因為孔子并沒有世襲的封邑,一旦沒有官位,他就沒有任何收入來源,嚴格來說還不能算是真正意義的大夫。

        所以,孔子獲得的這個大夫身份,和他小時候認祖歸宗獲得的士人身份一樣,都不是那么理直氣壯,經常有人懷疑,有人瞧不起??梢哉f,他一直是貴族圈子里面的另類人物。

        至于跟隨孔子當官的那些學生呢,他們雖然沒有跟孔子一塊被撤職,但過了不久,他們也都陸續丟了工作,比如子路、子貢等等。

        失敗政治家的可貴

        好,現在的孔子告別了權力,看起來是兩手空空、沒撈到一點利益,仿佛又回到了50歲之前的樣子。從這個結果來看,他的從政生涯不算成功,好像注定是魯國政壇上的匆匆過客。

        但我們能說,孔子就是天生的不會當官嗎?

        如果我們回到當時,就會發現,其實孔子從來都不缺少選擇的機會,他的失敗并不是注定的。事實上,他本來可以走一條更現實、也更利己主義的道路。

        比如說,魯國的三桓專權,最缺的就是理論上的合法性。如果孔子只關心自己的利益,那他完全可以放棄理想化的的政治理念,老老實實給寡頭們當政治代言人。

        甚至,他還可以發明一套新的理論來論證和維護寡頭專權的合法性,說這是最符合周禮的政治制度。

        這樣一來,他就能得到三桓的信任,一直在政壇上占據高位。

        畢竟,搞理論建設就是孔子的老本行嘛,他不缺這種能力。

        而且,孔子在魯國還有個優勢。前面我提到過,他的祖上是宋國的貴族。所以按照當時的風俗,孔家是可以和魯國上層貴族通婚的,比如他可以跟三桓家族攀個親家什么的。

        這樣的話,說不定就能建立起一個盤根錯節的親戚網絡,讓自己的家族永遠躋身魯國上層,甚至變成三桓之外的第四家政治寡頭。

        這些道理,孔子不是不明白,他已經50多歲了,在魯國朝廷也歷練了幾年,什么潛規則都懂,他只是不愿意這么去做。相反,他為了自己的理想、自己所謂的“道”,犧牲了很多個人利益。

        而這,正是孔子的真正偉大之處,也是他作為歷史人物的真正意義。他留給后世的,不是世俗意義的成功,而是在兼顧個人道德與社會功業上做出的努力,既有妥協,又不失去底線。

        齊景公給的待遇

        好,評價完孔子的這段官場生涯,讓我們緊接著來關心一下,被趕出官場的孔子是個什么狀態。

        我估計,現在的孔子,應該很不好受。你想,他剛從權力頂峰掉下來,這落差得多大,肯定很難一下子就適應。而且,周圍都是熟人,恐怕免不了被人指指點點的。

        于是孔子決定,聽子路的,出國換換環境。去哪里呢?就去齊國吧。

        這也好理解,畢竟他40歲以前,在齊國生活過幾年。最近幾年做官,和齊國的關系也一直不錯。再加上,這些年來,齊國的國君一直是齊景公,孔子也很熟悉。

        講到這里,我想澄清一個錯誤的記載。司馬遷在《史記》里說,孔子丟官以后,是直接去的衛國。這就跟我們說的合不上了。

        但我在前面的課程里講到過,《史記》對孔子生平的記載是有些顛倒的,它把孔子這次去齊國的經歷,寫到了孔子30多歲的那個階段,也就是追隨魯昭公流亡的那一次。但我認為,這段經歷應該發生在孔子56歲這年,他剛剛被撤職之后。

        為什么這么說呢?

        根據《史記》的記載,齊景公這次接待孔子的時候,思考過一個問題:我應該用什么樣的標準接待孔子呢?

        如果按照接待孟懿子,也就是三桓里面排行第三的那位的標準,那就顯得有點低了,孔子畢竟剛剛代理過大司徒嘛??墒?,要按照接待三桓老大季桓子的標準,又有點高了。

        所以齊景公決定,折中一下,比孟孫高一點,但比季孫低一點。

        有了齊景公的這一番考慮,我們就好定位時間了。如果這段經歷發生在孔子30多歲的時候,那他還沒有當官呢,就一個普通貴族,怎么可能有三桓級別的國賓待遇呢?

        但要是放在孔子56歲的時候,就說得通了。雖然這個時候他已經不在職了,但畢竟剛當過代理大司徒,完全可以按魯國第二大臣的標準來招待。

        那這個標準孔子滿意嗎?《史記》說,孔子沒有享受到第一大臣的接待條件,感到很不開心。

        而我認為,《史記》的說法肯定不對,別說孔子沒當官的時候,哪怕是現在,剛從官場上淡出,他也不可能奢望自己的待遇能超過季桓子。畢竟,人家可是魯國的真正老大,還是祖傳的。

        孔子的不開心,在我看來,是因為他沒能在齊國找到發揮自己能力的崗位。要知道,孔子并不是去齊國散心的,他其實是去找從政的機會。

        因為他已經習慣了權力中心的生活,突然丟了官沒法適應。而且按照春秋的慣例,大貴族是可以到國外謀發展的,這樣的先例也有很多。

        但事實證明,孔子有點樂觀了。齊景公雖然提供了很好的接待,但沒打算給他任命什么實際職務。

        你想,孔子在魯國沒有太深的根基,那他對齊國就沒什么用處。而且,現在他是和三桓鬧僵了、丟了官才來的齊國,如果重用他,肯定會影響當前的齊魯關系。

        既然在齊國沒什么政治機會,孔子就打算去別的國家試一試。這就意味著,孔子要去往全新的未知世界了。

        那三桓是不是就可以降低警惕、不管他了呢?

        并不能。季桓子他們還是很擔心孔子,怕他心懷不滿在國外做出什么危險的事情來,比如跟陽虎聯系等等。

        所以,三桓就通過當時的一個秘密國際情報網,來獲取孔子的最新動態。要是你對這個國際情報網感興趣,歡迎你去讀課程里的“背景知識”。

        小結

        好了,到這里,我們這門課的第三模塊,也就是孔子從政生涯這部分就結束了。

        他體驗了火箭式的晉升,也盡自己最大努力去推動了國家的改革。但因為堅持道義跟理想,孔子最終還是被三桓拋棄,被迫辭職了。

        你會怎么評價孔子的這段官場生涯呢?你覺得其中有沒有可以扭轉局面的可能呢?

        歡迎在微信群里留言,一起來討論討論。

        接下來的話,我們就要跟著孔子一起去周游列國了。這又會發生什么有意思的故事呢?

        我們下一個模塊繼續。

      關鍵詞:猴哥帶你讀懂孔子

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