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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      周易第三卦屯卦上六爻詳解 乘馬班如,泣血漣如。

      作者:佚名 全集:周易 來源:網絡 [挑錯/完善]

      周易第三卦詳解

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      上六爻辭

      上六。乘馬班如,泣血漣如。

      象曰:泣血漣如,何可長也。

      白話文解釋

      上六:駕著馬車原地回旋,哭泣無聲,滴淚漣漣。

      《象辭》說:哭泣無聲,滴淚漣漣,這種情景怎能長久下去。

      北宋易學家邵雍

      兇:得此爻者,家道中落,須防損失。做官的須謹防小人的讒言。

      臺灣國學大儒傅佩榮解

      時運:前無去路,保命為要。

      財運:猶豫不決,盡失良機。

      家宅:家道中落。

      身體:嘔血之癥,兇。

      上六變卦

      上六爻動變得周易第42卦:風雷益。這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷。風雷激蕩,其勢愈強,雷愈響,風雷相助互長,交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下,后者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。

      屯卦第六爻人生啟示:何以長久

      從卦象上看,上六這一爻屬于陰爻居于柔位,雖然得位,但其位于屯卦的最上端,已經走到了頂點,前無去路,下與六三又是敵而不應的,所以情況最慘。它所居的坎卦,又有水、血之象。

      屯卦描寫的是奴隸社會搶婚的情形。上六這一爻,出現了兩種情況:一是女子被搶,不甘心,哭得血淚漣漣。

      《象》曰:“泣血漣如”,何可長也?

      這句話的意思是說:“悲傷哭泣,泣血不止”,這種狀況怎能維持長久呢?

      占得此卦者,在婚姻上要注意,若想得到長久的婚姻,現在就不可強求。在做事時,不要違背別人的意愿而強行按自己的意愿來做。因為屯卦適合開創,上六卻走到了盡頭,是咎由自取。這種情況就如民國初創,袁世凱卻篡權復辟,坐上了皇帝寶座,遭到舉國反對討伐,最后只做了八十三天皇帝,就吐血而亡了。

      占得此卦者,要注意長期騎馬或開車造成的病痛,可能在腰部、坐骨神經、頸椎處產生了疼痛或病變,甚至達到了無法忍受而哭出來的情況。要注意因打架、手術、車禍及意外造成的眼部流血的情況。

      這句爻辭,主要說明了婚姻上的過火行為的害處。在我國上古時期,即從母系社會過渡到父系社會期間,婚姻方式是極其野蠻的。一般男權部落要到母系部落中搶新娘,搶回來后便是自己的財產,做妻做妾或做奴隨男主人的心意。搶婚制經歷了一個漫長的時期,至今世界上有些地區還有這種習俗,不過已是一種形式,沒有了上古時代的血腥。在中古時期,人們便開始反對這種野蠻的婚姻方式。所以周朝的卦辭上也表明了對這種婚姻的看法。

      這里求婚的人馬也是“乘馬班如”,但卻沒有一絲喜慶的成分。男方的人馬搶了新娘子,結果新娘子在途中又跑了回來,男方再來搶,被搶的新娘子途中又跑,于是形成了“乘馬班如”的場面。六二的“乘馬班如”雖然新娘也不同意出嫁,但經過幾番搶奪后,男方還是“乘馬班如”地回去了;六四的“乘馬班如”,是新娘子想嫁給男方,但又舍不得父母,所以往回跑了幾次后,還是隨著男方“乘馬班如”地建立甜蜜的二人世界去了;此處的“乘馬班如”,卻沒有一絲喜慶成分,新娘子不想出嫁,男方還“乘馬班如”地將新娘搶走了。所以被搶的新娘子泣血漣漣,淚如雨下。所以崇尚禮制的大才子周公也不免要感嘆:這種婚姻怎么會長久呢!

      當然,這種情景在現今社會是不會出現的了。但卻也有不少男女結合并非是出于自己的心愿,有的是因為父母的強迫,有的是由于年齡大了沒辦法,也有的是未婚先育不得不結婚,但愿人們能從古代的搶婚制中吸取教訓,明白強扭的瓜不甜,不要“泣血漣如”地成就不幸的婚姻。

      上六:乘馬班如,泣血漣如。占得此爻,切記:

      出馬四足病,防生泣血聲。

      居屯謀盡用,憂懼不惶寧。

      要問前程路,還同風里燈。

      關鍵詞:周易,屯卦,坎上震下,水雷屯

      解釋翻譯
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      上六:駕著馬車原地回旋,哭泣無聲,滴淚漣漣。

      《象辭》說:哭泣無聲,滴淚漣漣,這種情景怎能長久下去。

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      周易第三卦屯卦上六爻詳解 乘馬班如,泣血漣如。原文解釋翻譯

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